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輔仁大學社會科學院(宗教學系)

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輔大宗教學研究所於民國77年成立,是國內第一個教育部承認學位的宗教學術教育機構,由房志榮神父擔任第一任所長。宗教學系於民國81年成立,由陸達誠神父擔任系主任,是全國第一個宗教學系學士班。
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輔仁大學社會科學院(宗教學系)简介

系所簡介 s7:2QI5?2SK7+3x

歷史沿革

輔大宗教學研究所於民國77年成立,是國內第一個教育部承認學位的宗教學術教育機構,由房志榮神父擔任第一任所長。宗教學系於民國81年成立,由陸達誠神父擔任系主任,是全國第一個宗教學系學士班。民國83年依照教育部系所合一政策,宗教系所改制為宗教學系學士班及碩士班,陸達誠神父為第一任系主任;至民國87年8月,陳德光教授接任第二任系主任,91年成立碩士在職專班,92年成立台灣第一所宗教學博士班;93年8月黃懷秋教授接任第三任系主任;99年8月莊慶信教授擔任第四任系主任,99學年成立進修學士班;101學年起蔡怡佳副教授擔任第五任系主任;107學年起鄭印君副教授擔任第六任系主任。 H4!1gE3:8MR1;4X

台灣第一個宗教研究系所

輔仁大學宗教學研究為台灣第一個創立的宗教研究高等教育機構,標誌著台灣的宗教研究學科開始受到官方之認可並進入至高等教育機構。在創所以來,藉著教師們在課程規劃、教學創新等方面的不斷努力,本系陸續成立了學士班(1992)、碩士在職專班(2002)、博士班(2003)與進修學士班(2010),期望在各種這些完整學制的基礎上,教授與傳承這塊土地的多元而豐富的宗教文化,並使其能夠在有系統的研究進路中被呈顯出來。 U8~70H8-9KM5!3u

最完整養成學制與多元課程

本系為台灣唯一具有五個學制的宗教系所:學士班、進修學士班、碩士班、碩士在職專班、博士班。各學制有其不同之課程規劃與發展目標,希望能在多元課程的規劃、不同學制的課程提供與專業能力養成,為台灣的宗教研究人才之培育,提供一個完整而豐富的學術場域。本系碩士班並與義大利歷史悠久而著名的佩魯賈大學簽訂「雙聯學制」,使得同學可以在畢業時同時取得台灣與義大利雙碩士學位,並豐富自身的生命視野。 A7-1ch6.3Ze,=2y

豐富多彩的授課方式與活動

本系除宗教學本身學科之概論與進階、比較宗教與宗教交談課程外,也規劃各宗教傳統相關課程,希望同學能在宗教學本身學科視域研究的啟發下,同時具備不同宗教傳統之相關背景知識,期能成為具有學術研究能力之宗教研究人才。除課程之規劃與講授相當豐富而具特色外,本系更開設禮儀師證照課程、宗教文創課程、宗教與當代文化課程(電影、動畫、文學)等課程與課外講座,提供就學學生與當代流行文化對話之能力。 f5!4Bh15kQ7;,O

畢業出路

宗教研究人員與公務職

在宗教學系四年的養成中,系上的初進階課程、課外講座、宗教參訪、田野調查等,皆希望能培養有志於投身於各種面向的宗教研究人才,進而提昇台灣的宗教研究能量,並能與世界接軌,豐富台灣本地的宗教研究。在四年的養成後,可以選擇繼續升學進修或出國深造,包括: M3:6fk3~3xY8-3k

1.宗教學、哲學、歷史研究所; U6?5Es9~1ZB6+1n

2.生命教育、生死教育與輔導、生死學研究所; q2:2Gv2~3XJ3!4W

3.民族文化(或族群關係)、民族藝術研究所; f6!4bs8?5Tc6~4b

4.比較文學、比較(或跨)文化研究所; c4=6Le9:,gu74M

5.心理學、社會學、社會工作、人類學研究所; H6?2HK9-1Zv5.80

6.環境教育研究所等。 K4-,KV4;8pj4-1r

在公務職部分,包括: a9!2cC4+9BI6.7c

1.宗教行政人員(考取宗教行政特考、各種行政特考或高普考,可分發至內政部宗教司、或縣市政府民政局、鄉鎮公所民政課); y9-6FQ7.3Iu2-9v

2.中小學教師(雙主修,並修習教育學程,實習後參加縣市的教師甄選); k4~7Jw4?1Qu4~1c

3.中學生命教育類科教師(主修宗教學,同時修習教育學程,實習後參加縣市的教師甄選); u7-1US4;8AX2.5B

4.大專院校之研究員或教授; y4;4to3?2Ty,!6Q

5.研究機構助理人員等。 x1=1gV8-1AZ2+4l

生命教育老師與NPO人員

若是對於生命教育感興趣,希望能幫助更多在學學生面對自己的生命經驗者,選讀宗教學系絕對是一個相當好的選擇。 n4~9qK3+3Yg2+3I

宗教學系在學學生可以特別申請教育學程的「生命教育」組,藉由教育學程學分的修習,成為各國、高中校園裡的生命教育老師,用在宗教學系所獲得的知識與經驗,幫助更多校園中的學生。也可以選擇往宗教輔導老師或是非營利組織之行政、實務人員的方向發展,包括: x6:1D04.9mS9=4O

1.宗教團體所屬的學校「宗教輔導」老師或職員; K,=7Na5!3dc6;4K

2.醫院輔導人員(院牧部牧靈關懷員或宗教師); M4!,Hw9=4Ry,+,K

3.宗教機構、寺廟教會的圖書館、基金會或博物館的行政人員或管理人員; O2~1rg8.3sk9!5z

4.專業禮儀師(考取內政部的喪禮服務丙級或乙級技術士的證照); X8!,D09+,hC2!2I

5.社會福利安置機構生活輔導員、主管。 m8!4Xh4?,OB2!,P

生命事業禮儀師證照

台灣已進入高齡化社會,未來的二十年間可以想見對於生命事業服務之需求將有增無減。 Y6+4mb88Az5~1X

生死是人生大事,藉由對於各個宗教如何面對生死的論述之理解與學習,宗教學系的同學可以藉由選讀在系上所提供的禮儀師證照之相關學分課程(目前國內分為乙級禮儀師證照與丙級禮儀師證照),規劃自身的未來,成為一名生命事業的禮儀師。本系所開設的學分課程,可以讓對生命事業有興趣之同學於就讀期間取得相關證照。同時,也可以於課餘時間選擇至生命事業相關機構實習,提早接觸業界、獲得更多的相關經驗。 w3-5Pr7!,tP,=3h

系徽

系徽設計:王端敏女士 V1=2Fi4!,dn9~4w

本系之設立,係從人文及社會科學角度,對宗教做學術性之探討與研究。而本系之特色,在於介紹基督宗教、佛教、道教,並期促進宗教之交流與交談。 V7+1Ia8!5qO4:7r

因此本系徽之設計,以太極圖做背景,配上十字及卍字兩標記,象徵本系願在中國文化的基礎上,努力促進中國宗教思想及實踐方式(儒、道、民間信仰、陰陽五行觀)與基督宗教及佛教的互動,這互動是全方位而生生不息的,不只於水平,亦可上下的互動。 x7:9JT6-1UE9:7P

以黃、紅、藍三原色為系徽之顏色,三原色為色彩之原色,用此三色可調出萬千色彩,象徵本系開放的態度,對於與其他宗教思想及實踐的互動與交談,雖己力有限,亦願盡力促成。另外,在色彩交疊處產生變化,象徵因三教之彼此認識、交談,使人類生命得以豐富,並臻完美境界。 N2;3bp2.1eP4;5x

logo2

系徽設計:黃琬芸系友 m3?,bg3+9BW3;3p

一、主題構想 D3!7Ij2-,bH1=8V

1.首重提倡輔大宗教系的主旨-宗教交談。 M5;,Qy5-2eq28m

2.系所以基督宗教、道教、佛教三組作為重要組別。 J7?9IQ5.4hz9-5m

3.加入伊斯蘭教象徵,代表世界四大宗教,以及民間信仰的特色。 H3:3eK2;2Ku8.,X

4.回歸天主教大學教育基礎,強調共融精神。 b4!7wG8;8LV1-,S

二、宗教融合 n4;4nZ,-6PW5-8s

1.LOGO的中心為一「喜鴿」,作為基督宗教的象徵。 O1;9Yf48VO6-4W

2.喜鴿嘴上啣著一片「菩提葉」,作為佛教的象徵。 L1;6WB7?,px1;5y

3.喜鴿背後有一簡化的「太極圖」,作為道教的象徵。 T9+4TX1+4Ld11q

4.LOGO的第一道外框:「五角星、月亮、太陽」圖形,作為伊斯蘭教與民間信仰的象徵。 x7.4bS7+80A,?9t

5.LOGO的第二道外框:西方哥德式教堂的玫瑰花窗為構想來源。 Z6.30v1!8Pc4:4R

三、由內向外的結構象徵: i14CV2.4Sm9~,e

1.中心:基督宗教、佛教、道教是宗教系的三個重要組別,是組成核心的精神象徵。 Q3?7Iz6-4AF5;9g

2.加上第一外圈(五角星、月亮、太陽):則代表世界四大宗教、自然崇拜,以及對大自然的感恩。 s,-4an7+6TS8;7J

3.加上第二外圈(玫瑰花窗):自始至終都以「圓」的結構象徵圓滿,強調宗教交談的重要性。 v2+1AN1-7BI51N

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辅大织品系自创系迄今,为配合产业发展、提升相关产业的竞争力与设计层级,大学部共分「织品设计」、「服饰设计」、「织品服饰行销」三组。研究所含硕士班及硕士在职专班,硕士班依学术与研究特性分为「织品服饰设计与文化研究」、「织品服饰经营、消费与科技研究」两组。详情>>

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